2012年3月4日 星期日

從普珥日來看以色列的昨與今

 


普珥日的由來記載在以斯帖記,時間是公元前五世紀,發生在統治印度到伊索匹亞一百二十七省的波斯王國,因王后瓦實提不遵王命被廢,被擄到波斯王國的猶太孤女以斯帖,得以在亞哈隨魯王欲立新后的選秀中進入王宮。以斯帖聽從將她視為己出的堂哥末底改的吩咐,隱藏自己的真實身份,在宮中經過一年的預備和訓練後被帶到王的面前。王喜悅以斯帖勝於其他眾女,因此立她為新王后。




在此同時,在波斯朝政中,亞甲族的哈曼因得寵而位高權重,甚至所有臣僕都必須向哈曼跪拜,然而末底改並不跪拜,這使哈曼大為不悅,認為單殺他一人還不夠,打算滅絕王國內所有猶太人。於是哈曼製籤(「普珥」即「籤」的音譯),抽籤擇定要在亞達月十三日將猶太人全然剪除、滅絕,並以詭計得著王的許可。




抄家滅族的王旨一發,猶太人無不身穿麻衣、大大悲哀、禁食哭泣哀號,末底改也將此事轉告給以斯帖的太監。以斯帖託太監告知,若沒被召見而擅自見王必被處死,除非王伸出金杖。末底改則回覆:「你莫想在王宮裡強過一切猶大人,得免這禍。此時你若閉口不言,猶大人必從別處得解脫,蒙拯救;你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎?」(斯五13-14)於是以斯帖吩咐人回報末底改說:「你當去招聚書珊城所有的猶大人,為我禁食三晝三夜,不吃不喝;我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王,我若死就死吧!」(斯五16)。




以斯帖三晝夜的禁食得著恩寵,王不但向她伸出金杖,並一再問她所求為何,甚至願將國的一半賞賜給她。於是以斯帖表明真實身份,道出哈曼欲滅族的計謀,並向王求她與她族人的性命。生在異地的猶太人開始經歷逆轉勝:本要掛末底改的木架改掛了哈曼,以斯帖和末底改承接了哈曼的家產;本要被全然毀滅的猶太人可以擊殺恨惡他們的人。因此,猶太人定亞達月十四、十五日為『普珥日』,並要世世代代紀念遵守此『脫離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日。在這兩日設筵歡樂,彼此餽送禮物、賙濟窮人』(斯九22)。




現代的猶太人仍慶祝普珥日,照傳統閱讀以斯帖記、施捨窮人、彼此贈禮、狂歡慶祝。有人以亞達月十三日為以斯帖禁食日,有些人更遵循以斯帖記將禁食日延長為三日。


 


一年一度的普珥日即將到來(1);昔日的波斯就是今日的伊朗,而首都書珊城位於現在伊朗的西部。哈曼是亞甲族人,正是撒母耳所殺死的亞瑪力王亞甲的後裔,亞瑪力是以色列出埃及所碰到的第一個敵人。耶和華曾說要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹,並起誓必世世代代和亞瑪力人爭戰(出十七)。值得注意的是,幾千年後的今日,以色列仍舊面臨同樣的威脅,敵人不單想要消滅身處異地的猶太人,更處心積慮想要剷除在應許之地的以色列國






伊朗總統内賈德在這幾年多次揚言要將以色列從地圖上塗抹,他並不是隨口說說,而是有計畫地研發核子武器。與元首同列為國家領導人的最高精神領袖哈梅內伊,則在今年二月初公開表示,以色列是將被切除的毒瘤,並承諾願協助任何對抗以色列的國家或組織。哈梅內伊的戰略專家在一週後也宣稱,以色列逾六成的人口集中在特拉維夫、耶路撒冷和海法,只要針對這些城市發射導彈,並攻擊以色列的核設施與基礎建設,九分鐘內便可殲滅以色列。



以色列研判伊朗的核武製造已在最後階段,並且其所提煉的濃縮鈾可製造出四枚核彈,為防患於未然,計劃攻打伊朗。儘管美國不斷要求以色列不要輕舉妄動,但以色列仍舊擔心,最快可能會在四月發動攻勢,戰爭一觸即發。無疑地,以色列如今所要面對的,不是一國的總統或最高精神領袖,而是其背後的靈界勢力,包括哈曼的靈、反閃主義的靈,還有但以理曾花21天禁食所對抗的波斯魔君





明天就是以斯帖禁食祈禱日的開始;當戰爭的風聲不斷傳來,從波斯來的敵軍誓言要將以色列除去之際,這是我們站在萬王之王面前,為以色列代求的時刻。祈求『起誓必世世代代和亞瑪力人爭戰』的神,向以色列伸出金杖,擊打仇敵一切的作為。若神感動你,你可以依循以斯帖禁食的方式,一天或三天為以色列禁食,也可以依循但以理禁食的方式,分別出二十一天為以色列禱告。你可以在個人祭壇、小組祭壇禱告,也可到宣教大樓參加24小時禱告殿的為以色列禱告時段(2)『我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不息聲,直到他的公義如光輝發出,他的救恩如明燈發亮』(賽六十二1)。

 


1:今年的以斯帖禁食祈禱日,是從 三月五日 到七日,普珥日為三月八、九日。


2:為以色列禱告的固定時段:(1)每月的第1,3,4個週一晚間7-9點;(2)每週六下午1-3點。其他禱告時段,有時也會為以色列禱告。


 



 





 


                                                                                          



 



禱告


1.3/4-6 以色列總統培瑞茲及總理內唐亞胡,將與美總統歐巴馬共商面對伊朗的對策。求主在其中掌權,所有企圖以戰制戰的人意要被終止,避免引起更大的災難。也求主制止伊朗錯謬瘋狂的信念和行動,放棄發展核武和對百姓的箝制,並開放對信仰的自由,允許相信耶穌。


 


2.求主讓教會這現代的末底改和以斯帖除去反猶主義的靈,包括:對以色列冷漠及負面的態度;在信仰中排除猶太根源,甚至以實際立法來排斥、敵對,以致基督信仰與猶太根源分離。求主讓教會被聖靈喚醒、更新,領受新心新靈,認同以色列為屬靈長兄,起來為自己靈裡的手足代禱。


 


3.奉主耶穌聖名同心禱告:綑綁、敗壞企圖引起戰爭、毀滅猶太的黑暗權勢,包括哈曼的靈、反猶主義的靈、波斯魔君和伊斯蘭教的靈,不得再麻痺甚至綁架聯合國及列國,轉而對付以色列。所有其在國際間的計謀不得成立,所有針對以色列人、猶太彌賽亞信徒,甚至針對基督徒的暴力攻擊要被正視和制止。


 


4.為以色列彌賽亞信徒的教會禱告,求主聖靈澆灌,更新彌賽亞教會,使他們回轉在靈裡合一,為以色列及神國度同心代求爭戰,帶來真正復興。



 



 

 


 


2012年2月28日 星期二

回應愛心天使Q~A



 


Q:andrea:


請問我想奉獻於蓋教育館部分,
平時都是用網路轉帳,
不知轉入帳號是?
因需要開奉獻收據,
要如何留名和住址?
還是一樣在此留即可呢?
謝謝妳們!





Ans:


Dear andrea:平安!


           轉入的帳號是郵局劃撥06674457.局號是朗島基督長老教會.請註明建教育館用.


mail:sinajavitong3@gmail.com告知.如感謝狀收據.教會收到告知.可寄.


但報稅收據要教會一整年的奉獻整理好.隔年報稅前才會寄.






    因建新堂當中.牧者協助有些受傷.所以腰部疼痛.到台東馬偕復健還是很痛.剛到台北


長庚就醫.醫生診斷是脊椎第四.第五滑脫.必需手術治療.休養三個月讓脊椎復原.


            所以我們請一些愛主的弟兄姐妹協助.願主耶穌感動更多人關心奉獻讓教育館可以盡快完成!


          因筆電有問題無法顯示銀幕.所以久沒用.今天借友人電腦才看到.網路轉帳也未用過.所以.


如您用網路轉帳後.mail聯絡.我們再留意.再聯絡!:福杯滿溢!


 


 


2012年2月27日 星期一

頌讚主恩-在蘭嶼走過三十年

頌讚主恩








大衛的詩歌,交與伶長。


65:1  神啊,錫安的人都等候讚美你;所許的願也要向你償還。
65:1 To the chief Musician, A Psalm and Song of David. Praise waiteth for thee, O God, in Sion: and unto thee shall the vow be performed. waiteth: Heb. is silent
65:2
聽禱告的主啊,凡有血氣的都要來就你。
65:2 O thou that hearest prayer, unto thee shall all flesh come.


65:3 罪孽勝了我;至於我們的過犯,你都要赦免。
65:3 Iniquities prevail against me: as for our transgressions, thou shalt purge them away. iniquities: Heb. Words, or, Matters of iniquities
65:4
你所揀選、使他親近你、住在你院中的,這人便為有福!我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。
65:4 Blessed is the man whom thou choosest, and causest to approach unto thee, that he may dwell in thy courts: we shall be satisfied with the goodness of thy house, even of thy holy temple.


 


65:5拯救我們的 神啊,你必以威嚴秉公義應允我們;你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。
65:5 By terrible things in righteousness wilt thou answer us, O God of our salvation; who art the confidence of all the ends of the earth, and of them that are afar off upon the sea:
65:6
他既以大能束腰,就用力量安定諸山,
65:6 Which by his strength setteth fast the mountains; being girded with power:
65:7
使諸海的響聲和其中波浪的響聲,並萬民的喧嘩,都平靜了。
65:7 Which stilleth the noise of the seas, the noise of their waves, and the tumult of the people.
65:8
住在地極的人因你的神蹟懼怕;你使日出日落之地都歡呼。
65:8 They also that dwell in the uttermost parts are afraid at thy tokens: thou makest the outgoings of the morning and evening to rejoice. rejoice: or, sing
65:9
你眷顧地,降下透雨,使地大得肥美。 神的河滿了水;你這樣澆灌了地,好為人預備五穀。
65:9 Thou visitest the earth, and waterest it: thou greatly enrichest it with the river of God , which is full of water: thou preparest them corn, when thou hast so provided for it. and...: or, after thou hadst made it to desire rain


65:10 你澆透地的犁溝,潤平犁脊,降甘霖,使地軟和;其中發長的,蒙你賜福。
65:10 Thou waterest the ridges thereof abundantly: thou settlest the furrows thereof: thou makest it soft with showers: thou blessest the springing thereof. settlest: or, causest rain to descend into makest...: Heb. dissolvest it




65:11 你以恩典為年歲的冠冕;你的路徑都滴下脂油,
65:11 Thou crownest the year with thy goodness; and thy paths drop fatness. with: Heb. of
65:12
滴在曠野的草場上。小山以歡樂束腰;
65:12 They drop upon the pastures of the wilderness: and the little hills rejoice on every side. rejoice...: Heb. are girded with joy
65:13
草場以羊群為衣;谷中也長滿了五穀。這一切都歡呼歌唱。
65:13 The pastures are clothed with flocks; the valleys also are covered over with corn; they shout for joy, they also sing.



65:5 拯救我們的 神啊,你必以威嚴秉公義應允我們;你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。
65:5 By terrible things in righteousness wilt thou answer us, O God of our salvation; who art the confidence of all the ends of the earth, and of them that are afar off upon the sea:
65:6
他既以大能束腰,就用力量安定諸山,
65:6 Which by his strength setteth fast the mountains; being girded with power:
65:7
使諸海的響聲和其中波浪的響聲,並萬民的喧嘩,都平靜了。
65:7 Which stilleth the noise of the seas, the noise of their waves, and the tumult of the people.
65:8
住在地極的人因你的神蹟懼怕;你使日出日落之地都歡呼。
65:8 They also that dwell in the uttermost parts are afraid at thy tokens: thou makest the outgoings of the morning and evening to rejoice. rejoice: or, sing

感謝上帝讓蘭嶼朗島村有敬畏您的百姓!求祢賜福我們教育館有經費完成!


讓我們因祢而樂!


 


2012年2月11日 星期六

一、為「得回原住民歸耶和華為聖」禱告





攻破仇敵的技倆


1. 因為舉辦節慶活動又不失為一重要的人為觀光吸引力,中央、地方政府、法人團體及私人機構紛紛以舉辦各式的節慶活動或擴大現有的節慶活動來達到將台灣文化及人文特色行銷國際,並廣招國際觀光客之目的。
*求 神攔阻觀光客的心意及腳步,讓觀光與原住民祭典結合的各種活動因乏人問津而停止舉辦,促使各縣市府刪除祭典活動的經費預算。


透過祭典欺騙原住民與仇敵立約,招致更深的捆綁及代代落入咒詛中。
*奉主名除掉一切蒙騙原住民教會牧者與弟兄姐妹的勢力,求 神真光照耀原住民教會,使教會甦醒,認出並脫離仇敵藉傳統文化之名行捆綁原住民之實。


為原住民教會脫離巫術欺騙,完全分別為聖禱告教會態度現況:



1. 祖靈/祭典與信仰等化。


2. 混合-接納為文化一部分,熱烈參與各祭典。


3. 新酒裝舊皮袋:不參與祭典、在傳統文物上分別,但古調新唱-改成詩歌、傳統舞蹈或加以翻新,美其名是獻給主,但源頭不是從 神來的。
*求 神興起更多代禱者,來往行走在各族群間,舉起聖潔手禱告,能拆毀一切仇敵丘壇,得回原住民歸耶和華為聖。





達悟族  飛魚祭、下水祭
   1.每年自2月底即開始一連串關於「飛魚祭」的活動,直到6月底止。
   2.
蘭嶼的另一項知名祭典「下水祭」,無一定的舉行日,船主須邀請長老們參與大船下水祭活動。
   3.
祭典舉行當天,男子要頭載銀盔,盛裝打扮參加。緊接著是驅邪儀式,在驅趕惡靈後,船長揮舞長刀驅除惡靈,船員則大聲喝采助陣,並用力拍打船身,然後合力抬起整艘船拋向大海。
   4.
用意在祈求漁獲豐盛、出航平安。


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就信仰的立場.我們已轉化敬拜創造宇宙的上帝!


所以請用禱告的手及祝福讓達悟族脫離祖靈崇拜!或與飛魚立約


  因上帝(天父)藉著耶穌基督完成救贖計劃讓全宇宙的各族群有盼望!我們是天父的孩子,我們有管理土地.海洋及子孫的能力!也就是我們會有屬天的智慧來管理文化!不用外人來幫我們訂祭典!


我們不相信巫師也不希望外界幫我們族群扭曲文化而去拜山川河流的飛魚!我們該崇拜的是創造天地萬物的主!


      讓我們以感謝進入祂的門,以讚美進入祂的院...


我們會向上帝獻上感恩的祭也會獻上讚美的祭!榮耀全能的神!



 


2012年1月17日 星期二

引用一信心系列~不要怕

101.01.08 02週主日禮拜信息信心系列~不要怕


分類:聚會學習


2012/01/14 22:34


 


20120108(日),第 02 週主日禮拜。


主禮:李愫真牧師。


信息:信心系列~不要怕。


聖詩:第 452 首「上帝愛疼怎能許大」。


引述一處聖經列王記上十七:116節。


01、基列寄居的提斯比人以利亞對亞哈說:我指著所事奉永生耶和華以色列的


    神起誓,這幾年我若不禱告,必不降露,不下雨。


02、耶和華的話臨到以利亞說:


03、你離開這裡往東去,藏在約但河東邊的基立溪旁。


04、你要喝那溪裡的水,我已吩咐烏鴉在那裡供養你。


05、於是以利亞照著耶和華的話,去住在約但河東的基立溪旁。


06、烏鴉早晚給他叼餅和肉來,他也喝那溪裡的水。


07、過了些日子,溪水就乾了,因為雨沒有下在地上。


08、耶和華的話臨到他說:


09、你起身往西頓的撒勒法【撒勒法與路四26同】去,住在那裡;我已吩咐那裡


的一個寡婦供養你。


10、以利亞就起身往撒勒法去。到了城門,見有一個寡婦在那裡撿柴,以利亞呼


叫他說:求你用器皿取點水來給我喝。


11、他去取水的時候,以利亞又呼叫他說:也求你拿點餅來給我!


12、他說:我指著永生耶和華你的神起誓,我沒有餅,罈內只有一把麵,瓶裡


只有一點油;我現在找兩根柴,回家要為我和我兒子作餅;我們吃了,死就


死吧!


13、以利亞對他說:不要懼怕!可以照你所說的去作吧!只要先為我作一個小餅


拿來給我,然後為你和你的兒子作餅。


14、因為耶和華以色列的神如此說:罈內的麵必不減少,瓶裡的油必不缺短,


直到耶和華使雨降在地上的日子。


15、婦人就照以利亞的話去行。他和他家中的人,並以利亞,吃了許多日子。


16、罈內的麵果不減少,瓶裡的油也不缺短,正如耶和華藉以利亞所說的話。


 


一年多前,李牧師在神的感動之下,常常在教會內一位姊妹的媽媽幫忙的早餐店內走動,在早餐店內很多都是傳統信仰的人。為了領人信主,李牧師有事沒有,就去光顧那家早餐店的生意,特地買了一張一個月份的早餐卡,約用了一年之久。就在最近,所撒下的福音種籽,終於冒芽了!


起先是早餐店某位客人(先生),主動向李牧師表明他要信主,他的理由是:


一、       唸經唸那麼多年,卻沒有感覺他是一位可以把佛經倒背如流的人。


二、       我們所信仰的神只有祂,簡單明瞭足有效。


三、       告別式上給他的感受是莊嚴、溫馨又有盼望。


就這樣,他決志信主了!


 


前言:


基督教的信仰,上帝有三個特性,全能的神,全知的神,無所不在的神,倚


靠神的大能,相信那些不可能的事,都成為可能,這就是信心。


 


本論:


列王記上十七:1-16節,記載二個神蹟,證明神是全能全知無所不在的神,祂是供應者,面對困境,以信心宣告,不要怕。


 


1、神以烏鴉為以利亞效力:


   順服的信心,以利亞在飢荒之年,早晚有肉、有餅吃,有溪水喝,足足一年之


   久。


愛神的人,凡事都互相效力,使愛神的人都得益處;我們禱告且順服上帝,上帝就為我們動工~


 


2、神以寡婦供養以利亞:


   罈內的麵必不減少,瓶裡的油必不缺短,直到神降雨在地上,有二年半之久,


   全家都飽足。


3、面對困境~不要怕:


   世界性的金融危機來臨,就像飢荒的日子一樣,除去財務失敗的循環,領受神


   的賜福!


 


                                       財務失敗循環圖


 




 



 


「萬軍之耶和華說:你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。」(瑪拉基書三:10


 


結論:


以信心連結神的世界,每一歩都滿了神蹟。


不要看自己的困難有多大,要抬頭看我們的神有多大!!


不要讓自己的困難遮蔽我們的神。


「信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。」(馬可福音十六:16


要記住:神蹟=信心、信心=神蹟!


 


本週金句


你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。」(詩篇一二一:8


 


當賽德克巴萊與林慶台牧師


賽德克;巴萊觀賞後感言


 


相信大家都知道台灣最近有部最夯的影片,而且幾乎全民動員觀賞的影片。


特別有很多原住民同胞回應這個影片,甚至著傳統服裝去觀賞。


 


我則與妻子及兩個孩子於9/18日晚上8:00-10:00去了中壢威尼斯影城觀賞了這部影片(太陽旗)。觀賞之後;心境有些雜陳,一方面對於原住民被異族侵略壓迫感到忿怒,另一方面感到為原住民對抗強權的義勇精神感到光榮。據說下一集的電影是描述日本軍國主義為報負以莫那.魯道為首的英勇士及族人卑慘的事蹟,相信再有機會看到下一集影片,心裡的感受更將悲憤。老實說;如果影片製作人沒有在現場說明拍片的目的與其意義,一般普通觀眾難免觀後會有負面的引響。尤其是;一些觀賞影片後的原住民表示;他們深覺得為自己族群受到如此的對待感到悲傷,另方面覺得日本軍國主義的殘暴和詭詐的手段,感到忿怒與仇恨。因為影片裡有太多血腥殺戮的畫面,有些影評者給予負面的評價,原因主要是影片裡有殘暴的血腥的畫面。深怕對觀眾有不良引響


由此;我們必須建議,教會的牧者同工應該在觀賞前先作教導,觀後能"消毒",教會更應該為這個層面的問題來作禱告。


 


雖然這部影片讓原住民曝光率更廣,藉此能看見台灣原住民在維護生存及尊嚴之下展開對日本軍國主義的對抗事蹟,但我們不免要擔心的是,仇恨不能再次重燃,使好不容易走出傷痛的原住民又被仇恨給拖下。尤其是基督徒,必須發出更多的禱告呼聲,使這部影片,不會是另一個對立及仇恨的引線。


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(以上是引用好朋友杜牧師的觀賞後感,)




以下 是我們親自造訪演示賽德克;巴萊的林慶台牧師


       林牧師和我是玉山神學院的師兄弟,因看完賽德克;巴萊,


就信仰方面我們有很多疑問:


                          一.因我們知道人的靈魂歸上帝,而非歸祖靈!


                          二.不可以自殺!否則現在怎麼還有賽德克族!


                          三.林牧師眼神很殺!是注視蠟燭的效果!




  我們到教會聽林牧師見證信心生活.才知藝人忠於劇本(霧社事件),就歷史,就演技真沒話說,因泰雅族可以講賽德克語兩萬多字真不簡單!他是很認真,也下過很多苦工!


   他珍惜當牧師職份,喜歡為劇場孩子禱告!我們特別分享蘭嶼需要教育館需要為蘭嶼禱告!他說沒問題!我們很開心!因有朋自遠方來不亦樂呼!




  他也見證讀完神學院胃出血好了!我們的生命這麼重要!信耶穌對生命重新詮釋!拍片;從初到末!有耶穌!什麼都是!沒耶穌什麼都不是!


青年的希望-完成教育館





...







   



所以,你們要把下垂的手、發酸的腿挺起來。


(來1212

舉起聖潔的手,隨處禱告。(提前28





       主啊!我求你恩膏我的雙手,使我的手是禱告的手,也是給予的手,更是殷勤的手。當我疲乏困倦之時求你用你的大手扶持我,因為你的手是釘痕的手,是為門徒洗腳的手。當我想到你的榜樣和所流露出來的愛,我就能得著鼓勵和安慰,因為你完全了解我,並接納我。懇求你堅固我手中的工作,使我手中的工作蒙你悅納。奉主耶穌的名禱告,阿們!

.....................................................................


     當我們看到原住民區蘭嶼的孩子日漸成長,必需飛往一個他們不熟悉的地方(也許是台灣的某角落)受教育或討生活,原本純真的笑容不見了,因為家在遙遠的地方,沒有求助的地方.家鄉的父母親因經濟弱勢也無法關心孩子.....


     所以我們期望有個教育館,讓孩子沒地方讀書也能有地方可以學習技術養活自己,因為教育即生活.蘭嶼這麼美!如果有專業的人來教導因家境弱勢無法讀書的人.讓他(她)們有職業教育.這些未來的主人翁就不會流離失所!可以在這美麗的家鄉成長.建立一個可愛溫馨的家園!


     原本我們規劃的一樓教育館,在大家考量為社區老年人著想!因有很多老年人常年勞作關節無力.不方便爬樓梯需要關心.所以我們把教育館往上面一樓安置!


      持續禱告!相信神是豐富的!越來越多的代禱勇士,及愛心天使給我們鼓勵!願神祝福大家新春愉快!過一個豐盛有意義的新年!


     也因為蘭嶼很多人是無收入的.所以我們需要有人可以協助經費上的募集.經過一年的建造,我們發現只有建築材料高漲的問題較大!其餘施工問題這些身經百戰的蘭嶼子弟!真是讓我們讚嘆!相信禱告可以搖動上帝的手!相信我們的阿爸天父非常憐憫可愛的蘭嶼人!